油畫作品名稱：

　　名稱：《手持蓮花和金剛的菩薩》

　　創(chuàng)作時間：約公元580年

　　類別：壁畫

　　收藏：印度，阿旃陀石窟

阿旃陀第1號窟是阿旃陀石窟群中開鑿的較晚的一個，內(nèi)有大量精美的壁畫。此畫描繪了一位頭戴珠寶飾冠，身上綴滿華貴首飾，手持蓮花的菩薩像，菩薩全身構(gòu)成了柔和優(yōu)美、極富節(jié)奏感的“三屈彎式”，這是古印度菩薩像中常見的姿態(tài)法則。此畫是阿旃陀石窟中最著名的代表作。

　　油畫作品入選理由：

　　◎東方壁畫藝術(shù)的精粹，印度壁畫藝術(shù)之冠。

　　◎享譽世界的畫廊瑰寶——阿旃陀石窟壁畫的杰作。

　　◎阿旃陀第一號石窟壁畫的代表性作品之一。

　　◎鮮艷的色彩，經(jīng)典的人物造型，不同內(nèi)心情感的表現(xiàn)。

　　油畫作品鑒賞：

古代印度曾創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文明。佛教興起后，許多表現(xiàn)佛教題材的藝術(shù)作品應(yīng)運而生，形成了獨具特色的印度宗教藝術(shù)。阿旃陀石窟位于印度西南部馬哈拉施特拉邦北部一條風(fēng)景如畫的幽谷里，是一座享譽世界的佛教石窟藝術(shù)群。相傳這處石窟開鑿于公元前2世紀(jì)阿育王時代，歷時千余年之久。我國的唐代高僧玄奘曾對它作了最早的記載。佛教沒落后，這處石窟藝術(shù)曾長期被掩埋在荒山野草、泥土流沙之間，直到1819年，一位上山打獵的英國軍官偶然發(fā)現(xiàn)了它，這一藝術(shù)瑰寶才再次引起了世人的關(guān)注。阿旃陀石窟壁畫建成時間不一，形態(tài)各異，特色各具。但整體壁畫繪制精美，布局復(fù)雜而嚴謹，用色考究，堪稱印度壁畫之冠。壁畫的內(nèi)容主要是宗教性的，題材大多取自佛經(jīng)，也有表現(xiàn)世俗生活的，場面宏大，構(gòu)圖復(fù)雜，具有很高的藝術(shù)和史料價值。阿旃陀石窟共有29座洞窟，有佛殿、僧房之分。佛殿內(nèi)有藏放舍利的佛塔；僧房是供修行者居住的地方，內(nèi)有簡單的石床、石枕等。

這兩幅壁畫來源于阿旃陀石窟中的第一座洞窟，它們正好左右相向而對。左壁上畫的是一個右手持蓮花的菩薩，他低垂著頭，身子微微彎曲，頸、腰、臀三處各有一個折彎，身體表現(xiàn)出一種扭擺的平衡美。并且皮膚光嫩，赤裸著上身，有一種女性的嬌柔。他的頭上插滿了各種各樣的宗教裝飾品，頸上掛了一串念珠。表情虔誠、莊重，充滿了佛教中特有的寧靜與平和的內(nèi)蘊。菩薩的左右兩側(cè)是金剛和天母等侍奉。與他相對的是手持金剛的菩薩，他的身子微微右傾，右手形成特有的佛教手印。頭上戴著插滿了各種裝飾品的艷麗而復(fù)雜的頭冠。他的眼睛沒有手持蓮花菩薩的謙和，帶有幾分冷傲和肅穆的世俗情味。他的身上有金玉米一樣的飾物，周圍是各種各樣的蓮花圖案和其他的佛教人物。

這處洞窟因為空間深度較大，光線進入很少，畫的顏色還十分鮮艷，是阿旃陀石窟中保存較好的四個洞窟之一。經(jīng)研究，壁畫上的顏料除炭黑外都是礦物質(zhì)成分，所用的青金石藍等顏料是特意從阿富汗輸入的，極為昂貴。調(diào)合顏料用的是水乳膠材料，所以畫面齊整艷麗，經(jīng)歷了上千年之久，看上去色彩仍十分華麗醒目，熠熠生輝。

在印度的藝術(shù)傳統(tǒng)中，對烘托整個人物內(nèi)心情感的繪畫氛圍十分看重，構(gòu)成了繪畫藝術(shù)的一個重要的評判標(biāo)準(zhǔn)，被稱為“味畫”。在繪畫中，佛教人物的面部都呈現(xiàn)出不同的表情，表現(xiàn)了平靜、悲憫、虔誠、莊重、兇狠、惱怒、暴戾等各種各樣的不同情緒，體現(xiàn)出了人物形象不同的內(nèi)心世界。因而在印度的繪畫中，對人物的舉手投足，每一處微小的不同，都表達著極其微妙的人物內(nèi)心情緒的不同或變化。比如畫中的這兩個菩薩，雖然都是菩薩的修行階次，但所表現(xiàn)出來的內(nèi)心情緒是不同的，手持蓮花的顯然是極端謙恭和平靜的心緒，表現(xiàn)的是“悲憫”味，體現(xiàn)了皈依佛教后“同體大悲”的佛教情懷。而手持金剛的菩薩則有幾分世俗的冷艷和傲然的氣韻，表現(xiàn)了對世俗塵世的眷戀和懷念，是“艷情”味的表露。所以在觀察這兩幅畫時，會讓觀賞者有兩種完全不同的身心體會。印度人曾總結(jié)了八種不同“味”的審美情調(diào)，在阿旃陀石窟中，主要是“悲憫”味和“艷情”味這兩種基本的審美感情基調(diào)。

阿旃陀石窟藝術(shù)是舉世矚目的畫廊瑰寶，對中亞和我國新疆的石窟壁畫都曾產(chǎn)生過深刻的影響。1983年阿旃陀石窟被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。