格爾尼卡

格爾尼卡是西班牙北部巴斯克族人的城鎮(zhèn)。1937年被納粹“神鷹軍團(tuán)”的轟炸機(jī)炸成一片廢墟，死亡了數(shù)千名 無辜的老百姓。畢加索被法西斯暴行所激怒，毅然畫了這幅巨作，以表示強(qiáng)烈的抗議。油畫畫面以站立仰首的牛和嘶吼 的馬為構(gòu)圖中心。畫家把具象的手法與立體主義的手法相結(jié)合，并借助幾何線的組合，使作品獲得嚴(yán)密的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 緊密聯(lián)系的形式，以激動(dòng)人心的形象藝術(shù)語言，控訴了法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)慘無人道的暴行。

對(duì)佛朗哥政府的殘酷行為不滿的畢加索定居巴黎，但當(dāng)1937年4月26日西班牙巴斯克省的歷史名城 —— 格爾尼卡 在西班牙內(nèi)戰(zhàn)的混亂中，遭到法西斯德軍的突擊，全城被炸為一片瓦礫，死傷數(shù)千人，而且大多是老弱婦孺時(shí)，激起了畢加索強(qiáng)烈的憤怒，因?yàn)樗幌氲降萝娺@樣強(qiáng)大的軍事力量，對(duì)一個(gè)不設(shè)防的小村莊竟然進(jìn)行這樣殘暴的轟擊，就義憤填膺，於是開始動(dòng)手繪制這幅壁畫，要以畫筆為槍來抵抗不人道的暴戾行為。

這幅《格爾尼卡》到底表現(xiàn)了什么呢？里面沒有飛機(jī)、炸彈、坦克、槍炮，只有牛、馬、女人、燈……等物體，然而它的意義已經(jīng)超越了表象。畢加索把象征性的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇投入藍(lán)色調(diào)中，那淺青、淺灰在黑色調(diào)的對(duì)照中表現(xiàn)正義的極點(diǎn)，它聚集了殘暴、痛苦、絕望、恐怖的全部意義。這木然屹立的公牛、瀕死嘶鳴的馬、仰天狂叫的求救者、斷臂倒地的士兵、抱著死嬰號(hào)啕大哭的母親、嚇得發(fā)呆的見證人……到底表現(xiàn)了什么呢？

畢加索對(duì)于他的作品經(jīng)常保持沉默，希望給予觀賞者自由的體驗(yàn)空間，但是對(duì)于《格爾尼卡》這幅作品他曾解釋道畫作中的牛、馬和以生氣勃勃的線條繪出的手的涵義，以及西班牙神話中那些象征的起源的涵義。他說：“……牛代表殘暴，馬則代表人民。不錯(cuò)，我在那畫里用了象征主義，但并不是在其他畫里都這樣做……。”“那幅畫是存心向人民呼吁，是有意識(shí)的宣傳……”

因?yàn)樵谖靼嘌酪话闳诵哪恐校放?chǎng)上出現(xiàn)的公牛，往往代表著妖怪、惡魔等黑暗勢(shì)力之文化因素下，所以畢加索會(huì)以牛來代表著無視人民疾苦的殘暴政權(quán)。同時(shí)，在斗牛場(chǎng)上的斗牛士攻擊下，公牛終難以逃脫死亡的命運(yùn)之西班牙斗牛文化下，這匹馬乃為象征著面對(duì)公牛咆哮不屈服的人民，他們是對(duì)抗暴政的主力軍。戰(zhàn)士雖然已經(jīng)倒下，但他仍然緊緊地握著那柄劍與象征著生生不息的精神花朵，表達(dá)了人民的復(fù)仇的決心和決戰(zhàn)到底的精神。

因?yàn)檫@幅巨畫是畢加索為以進(jìn)步和平為主題的巴黎萬國(guó)博覽會(huì)之西班牙館所繪制，并且曾到英國(guó)、美國(guó)等其它國(guó)家巡回展覽，引發(fā)了全世界熱愛自由、擁護(hù)民主人士的共鳴，同時(shí)在畫家聲明要將該畫捐贈(zèng)給結(jié)束佛朗哥政權(quán)后的西班牙祖國(guó)之種種動(dòng)作下，使得該畫的意義很快就超出了單純事件的抗議范疇，而成為政治斗爭(zhēng)中的一種文化示威，甚至成為文化對(duì)暴力的一種對(duì)抗。 就其意義來說，這幅作品超過了這樁偶然事件，而正好是通過繪畫技巧起了象征啟示、重要契機(jī)的作用。這是由一個(gè)觸目驚心的、狂暴的、尤其是缺乏色彩的形體所構(gòu)成的畫面；這色彩是指光影和立體感，也正是由於缺乏這一點(diǎn)，它就象征著死亡。這死亡不僅是轟炸受難者的死亡，而且也是文明的死亡。