分類
油畫作品名稱
名 稱：《圣安東尼的誘惑》
作 者： 博斯
創作時間：1500～1510 年
尺 寸：131.5 × 119cm
類 別：板上油畫
收 藏：葡萄牙，里斯本，國立古典美術館
這是畫家為里斯本的圣約翰教堂而作的祭祀畫，畫面描繪了圣安東尼跪倒在禮拜堂前被眾魔鬼和撒旦糾纏的情景。畫面上各種各樣想象中的魔怪被刻畫得匪夷所思而又生動形象。博斯通過這些象征性和暗喻性的虛擬形象，影射出教會的黑暗、宗教戒觀的虛偽，以及社會秩序的黑暗。
油畫作品入選理由：
◎“獨特的超現實主義大師”博斯的天才之作。
◎魔幻的想象、奇特的造型和獨特的象征意義的綜合運用。
◎對人類瘋癲無序生活狀態的藝術化。
畫家簡介
博斯（約1450～1516），本名為吉羅姆·范·埃庚，生于安特衛普附近的荷蘭小鎮塞爾托亨博斯鎮，因而取名博斯。自幼隨祖父和父親在故鄉學畫，擅長用細密筆法，描繪充滿民間趣味的作品。曾為圣約翰教堂內瑪麗亞兄弟會禮拜堂作畫。博斯的作品大多未標明年份，難于明確其風格的形成。主要作品有三葉式祭壇畫《干草車》、《世上歡樂之園》、《圣安東尼的誘惑》和《最后的審判》等。一般被認為是超現實主義畫的創始人。
油畫作品欣賞：
博斯創作的年代，正值西歐封建制度危機四伏，社會矛盾尖銳，人們對宗教和社會改革呼聲越來越高的時期。這種沉悶而煩躁的社會現狀，使畫家對人類統治的世界喪失信心，從而流露出某種悲觀厭世的情緒。他把這種對現實的不滿和失望，通過扭曲和變形的手法反映在他的畫面中。可以說，在他的畫中，人類的理性文明已蕩然無存，到處充斥著荒誕、怪異、混亂和瘋癲的狂躁。而深受基督教神秘主義影響的他，又把基督教傳說中的圣人，特別是那些經歷了各種肉體與精神的折磨，仍然保持著內心堅定信仰的圣人，當成了自我拯救的榜樣和精神的寄托。
這幅《圣安東尼的誘惑》是為里斯本的一家圣約翰教堂畫的祭壇畫，也是畫家最富代表性的杰作之一。畫中描繪了圣東安尼跪倒在禮拜堂前被眾魔鬼和撒旦糾纏的情景。傳說，圣安東尼是一位虔誠的基督教徒，在父母去世后，他將財產盡數散給窮人，自己隱居墓地，苦苦修行。其間經歷了魔鬼的種種誘惑，從未動搖過他的堅定信念。畫面中心的圣東安尼跪倒在地上，孤獨而又無助，各種魔鬼幻化成的離奇古怪的怪獸、惡魔重重圍困著他。讀著《圣經》的老鼠、披著鎧甲的魚、拿著刀坐在籃子里的猴子、人面獸身的怪物，天空中飛翔的輪船、遠處的屋頂上飲酒作樂的傳教士、裸體的女子，一個從樓上跳下的人??在畫面的左上方，出現了熊熊烈火，噴吐的火苗施虐地吞噬著遠處的建筑物，濃重的黑煙遮掩了大半個天空，無助和毀滅的氣息籠罩著大地。仿佛整個世界都瘋狂了，所有的魑魅魍魎都粉墨登場，扭捏作態地盡情狂歡著。整個畫面中，各種各樣想象中的魔怪被刻畫得匪夷所思而又生動形象。
博斯正是通過這些象征性和暗喻性的虛擬形象，影射著教會的黑暗、宗教戒規的虛偽以及社會秩序的混亂。油畫人物畫面中一半晴朗的天空，一半被濃煙遮蔽的天空，似乎在告訴人們若不堅定自己的信念，就會被惡魔引誘，從而萬劫不復，失去上天堂的路。而整個雜亂無序、狂魔亂舞的畫面，也可理解為是對人類潛藏在理性背后的虛偽和可怕本質的揭露，“我們膽怯而軟弱、貪婪、衰老、出言不遜。環視左右，皆是愚人：不虔敬者、傲慢者、貪財者、奢侈者、放蕩者、淫欲者、暴躁者、饕餮者、貪得無厭者、嫉妒者、下毒者、離經叛道者??末日即將來臨，一切皆顯病態??”所有的天地萬物都被無序地糅雜在一起，怪誕、荒謬、張揚而又病態，其實這正是人心中各種膨脹的欲望和徒勞努力的寫照，是人生虛無中掙扎的藝術化。
博斯以其特殊、夸張的藝術手法，天才的想象力，具有象征意義的人物形象，以及精密細致的筆法、精巧的構思，樹立了自己獨特的現實主義風格，因為被后世美術史家尊奉為“獨特的現實主義大師”。