油畫作品名稱:
名 稱:《四使徒》
作 者:丟勒
創(chuàng)作時間:1526 年
尺 寸:各為215 × 76cm
類 別:木板油畫
收 藏:德國,幕尼黑,舊畫廊
《四使徒》是丟勒晚年的杰作,描繪的是彼得、約翰、保羅和馬可四個圣徒。四位使徒的形象體現(xiàn)出意志堅強、充滿活力和力量的性格——他們更像是熱血沸騰、富有斗爭精神的,完全沒有基督弟子通常具有的那種溫順。這幅畫雖然在人體塑造和衣褶的表現(xiàn)上還比較生硬,但體現(xiàn)了丟勒油畫藝術的幾個重要特點:造型概括、線條遒勁、構圖嚴謹、氣魄宏大。在這幅畫中藝術家達到了終身追求的目標,使德國藝術的寫實精神與意大利藝術的典型塑造結合起來。
油畫作品入選理由:
◎最能體現(xiàn)丟勒藝術風格的杰作。
◎文藝復興時期南北藝術融合的典范。
◎明暗色調的鮮明對比,不同人物性格的塑造,變化中的和諧統(tǒng)一。
畫家簡介
丟勒(1471~1528),是德國文藝復興時期最偉大的畫家、版畫家。出生于德國紐倫堡一個金匠家庭,幼年跟隨父親學習金銀細工兼學繪畫,后來又跟隨木刻畫家沃爾格穆學習版畫技術。他曾到過意大利的威尼斯,廣泛學習各畫派的繪畫技術,從而形成了自己獨特的藝術風格。他晚年著述了《論人體的比例》等作品,對后世的藝術教育貢獻甚大。主要作品有油彩畫《四使徒》、《亞當》、《夏娃》、《博士來拜》等,銅版畫有《騎士、死亡與惡魔》等。
油畫作品欣賞:
《四使徒》是丟勒晚年創(chuàng)作的最著名的油畫肖像作品。內容取材于《圣經(jīng)·新約全書》,書中說約翰、彼得、保羅、馬可是上帝的福音使者,分別記載了他們如何看到上帝獨生子耶穌為世人謀福利的四本書就被稱為“四福音書”。
該畫繪制在兩塊狹長的木板上,分左右兩個對稱的部分,左邊一塊,畫的是約翰與彼得;右邊一塊,畫的是保羅與馬可。畫中年輕的約翰身披紅色的大氅,內穿淺綠色的內衣,正在聚精會神地閱讀《福音書》,顯得沉著、冷靜。掌管天堂金鑰匙的彼得站在約翰左邊,好像在全神貫注地看約翰手中的《福音書》,也好像處在閉目沉思的狀態(tài)中,他那富有智慧的額頭高挺而飽滿,整體表情顯得虔誠而肅穆。這兩個人物形象宛如真理的追求者和發(fā)現(xiàn)者正在追求真理一樣,有一種學者的氣質。畫面的右邊,保羅披著淺色大氅,一手捧著圣經(jīng),一手緊握著利劍,橫眉冷對,顯示出剛毅、果敢,嫉惡如仇的神情。一側的馬可,手握一卷經(jīng)書,怒目圓睜,機警地看著周圍。他們似乎是真理和正義的捍衛(wèi)者的形象,容不得人間有半點邪惡和丑陋。在這幅畫的下部,題寫著這樣的文字:“在這動蕩不安的年代,愿所有執(zhí)政者時刻戒備,別把謬言視作神諭,因為上帝從不給自己的話增減只字。為此,我希望大家聆聽這四位至尊至善的使者的勸告。” 通過這段話可以看出,這幅畫寄托了畫家強烈的愛憎之情。畫家在創(chuàng)作這幅畫的時候,宗教改革運動分裂成許多宗派,國家處于混亂之中。畫家通過對耶穌四個門徒的描繪,寄托了對德國社會改革的推動者和捍衛(wèi)真理者的熱情歌頌和弘揚,也是對人間正義和真理的呼喚以及對邪惡勢力的強烈控告和譴責。
畫家的藝術處理手法極為高明,畫面左右兩邊對比強烈,左面人物平和、冷靜,右邊人物憂郁、暴躁;畫面色彩左邊鮮艷溫暖,右邊晦暗冷寂。但是經(jīng)過畫家精心的構圖、高明圓潤的色彩處理,使人覺得并不突兀,反而更加引人思索,給人啟迪。畫中人物性格鮮明,表情、動作各具特征,也難怪后人能據(jù)此而把這四個人物分別定位為黏液質、多血質、膽汁質、抑郁質等四種典型性格。從整體看,畫中的人物形象單純中有變化,變化中又有和諧統(tǒng)一,把南方意大利畫家筆下人物的那種優(yōu)美、典雅的特點和北方畫家細膩、精致的藝術成分融為了一體。顯示出了畫家兼容并蓄、融會南北的高超畫技。畫家一直努力把北方哥特式傳統(tǒng)與威尼斯的藝術風格結合在一起,事實證明,他已經(jīng)做到了。
丟勒作為德國最偉大的畫家,他的藝術探索對德國的影響是深遠的。正如有人評論的那樣,“丟勒是德意志的代表性民族畫家。他同時又是把意大利文藝復興思想帶進德意志,并開創(chuàng)了德意志民族藝術新紀元的藝術奠基人。”恩格斯也曾高度評價過他,并把他和達·芬奇都視為是需要巨人的時代所產(chǎn)生的巨人。